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Category Archives: Dieu Père
Oui, le Messie devait souffrir!
Aux deux pèlerins d’Emmaüs qui retournaient chez eux l’après-midi de Pâques, Jésus ressuscité n’hésita pas à expliquer à même les Écritures la nécessité pour le Messie de souffrir sa passion pour entrer dans sa gloire. La Tradition n’a pas retenu … Lire la suite
Publié dans Amour, Écriture, Église, Évangile, Contemplation, Désir de Dieu, Détachement, Dieu, Dieu Père, Humilité, Incarnation, Jésus, Miséricorde, Mystère, Obéissance, Péché, Pédagogie divine, Rédemption, Solidarité, Souffrance
Tagué Amour infini de Dieu ainsi exprimé, Chants du Serviteur de Dieu, Horreur du péché, Prophète Isaïe, Réparation de la désobéissance par l'obéissance, Sacrifice du Calvaire, Saintes Écritures, Souffrance mortelle du Messie comme source de vie éternelle
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En cette fête du 25 mars
L’Angelus (Jean-François Millet, 1859) Plus j’avance en âge, plus je tends à simplifier ma vie de prière en me concentrant sur certaines données de la Foi qui résument l’essentiel de notre religion. Le mystère de l’Incarnation du Verbe, fêté le … Lire la suite
Publié dans Adoration, Annonciation, Arts, Évangile, Contemplation, Dévotion mariale, Dieu, Dieu Père, Esprit Saint, Incarnation, Jésus, Marie, Paysage, Prière, Simplicité, Trinité
Tagué Annonciation ou Incarnation, Et le Verbe s'est fait chair, Fête du 25 mars, Jean-François Millet, L'Angelus, Saveur trinitaire, Tintement de la cloche paroissiale
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« Ils sont nés de l’Esprit » (Jean 1, 13)
Bien que le Verbe incarné ait été rejeté par la majorité des siens, sa lumière n’en fut pas moins accueillie par de nombreux disciples, ceux dont saint Jean dit qu’ils « ne sont pas nés du sang, ni d’un vouloir … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Annonciation, Baptême, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Désir de Dieu, Dieu Père, Esprit Saint, Foi, Incarnation, Kartusija, Kloster, Marie, Péché, Verbe, Vie éternelle
Tagué Dom Guillerand, Le baptême renouvelle la naissance dans le sein de Marie, Le même Verbe vient en Marie et en nous, Les possibilités manquées de ceux qui refusent Jésus, Les siens ne l'ont pas reconnu, Nés de Dieu, Rejoindre la Lumière en immolant les vues de la raison
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« Le pouvoir de devenir enfants de Dieu » (Jean 1, 12)
Dieu envoie son Fils dans le monde pour qu’on le reçoive et qu’il fasse de ceux qui l’accueillent des fils et des filles. Comment s’accomplit concrètement cette nouvelle naissance ? Laissons la parole à notre commentateur chartreux, dom Augustin Guillerand … Lire la suite
Publié dans Amour, Baptême, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Désir de Dieu, Dieu, Dieu Père, Esprit Saint, Foi, Jésus, Kartusija, Kloster, Pédagogie divine, Spiritualité, Verbe
Tagué Dieu ne donne que le germe, Distinction entre le Fils unique et les enfants de Dieu, Dom Guillerand, Enfants de Dieu, Le devenir est la loi de la créature, Le germe contient l'énergie pour le devenir, Le pouvoir de devenir enfant de Dieu, Vivre en enfants de Dieu
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La voix du Verbe en nous (Jean 1, 9)
Les lumières peuvent être nombreuses sur terre mais seule la Lumière vraie peut nous mettre en rapport intime avec Dieu. Le Verbe est la Lumière vraie qui illumine tout homme venant en ce monde. Écoutons les explications toujours à point … Lire la suite
Publié dans Adoration, Écriture, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Création, Désir de Dieu, Dieu, Dieu Père, Esprit Saint, Foi, Inspiration, Kartusija, Kloster, Nature, Paysage, Révélation, Verbe
Tagué Adam, Celui-là, Dom Guillerand, Le Verbe est la lumière vraie, Lumière éclairant tout homme, Lumière de la grâce, Lumière de la raison, Lumière du monde, Lumière vraie
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Le mystère de la vie (Jean 1, 4)
Dans la présente méditation, dom Guillerand aborde à nouveau le mystère de la vie en Dieu mais cette fois sous l’angle de la lumière. Si la vie de toute créature est déjà en soi un mystère, qu’en doit-il être de … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Création, Dieu, Dieu Père, Esprit Saint, Foi, Jésus, Kartusija, Kloster, Mystère, Nature, Spiritualité, Travail, Trinité, Verbe
Tagué Dom Guillerand, La vie se montre en se mouvant, Mouvement du Père, Mouvement du Verbe, Mystère de la vie, Mystère non expliqué mais constaté, Phrases brèves de Jean, Vie et lumière en Dieu
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« Un écrivain qui aime se répéter », commente dom Guillerand
Au verset 2 du Prologue de Jean, dom Guillerand note à bon droit le mouvement spécial de la pensée de l’évangéliste : un mouvement circulaire qui aime se répéter pour mieux comprendre. Écoutons-le : Il était donc au commencement chez … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Dieu, Dieu Père, Kartusija, Kloster, Mystère, Simplicité, Spiritualité, Trinité, Verbe, Vie éternelle
Tagué Dieu ne peut que se répéter, Dom Augustin se répète, Dom Guillerand, Il était donc au commencement chez Dieu, Jean aime se répéter, Mieux comprendre en se répétant, Pensée de Jean au mouvement circulaire, Répétition, Verbe face à face au Père
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Semblables mais distincts
Après une longue et subtile dissertation sur la génération du Verbe (conclue adroitement et humblement par « C’est là un sanctuaire réservé où tout effort pour entrer est vain. »), dom Guillerand en déduit néanmoins cette affirmation : le Fils … Lire la suite
Publié dans Adoration, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Dieu, Dieu Père, Kartusija, Kloster, Mystère, Parole, Révélation, Verbe, Vie éternelle
Tagué André Roublev, Distinct mais non différent, Dom Guillerand, Et le Verbe était Dieu, Le Père engendre, Le Verbe égal mais distinct du Père, Le Verbe est engendré
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Fin du commentaire du Prologue (Jean 1, 14)
Intéressant de noter que dom Guillerand termine son commentaire avec le verset 14, alors que le Prologue se poursuit jusqu’au verset 18. Pour quelle raison ? Probablement parce que, de son temps (et depuis des siècles), tout prêtre catholique récitait … Lire la suite →