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Archives de catégorie : Amour
« Il fut enlevé au Ciel » (Marc 16, 19)
L’Ascension de Jésus nous rappelle le but ultime des croyants: vivre auprès de Dieu durant toute l’éternité. Or, nous vivons actuellement dans une société qui s’est éloignée des valeurs évangéliques tout en conservant la nostalgie de la vie après la … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Ascension, Évangile, Bonheur, Contemplation, Désir de Dieu, Dieu, Dieu Père, Espérance, Esprit Saint, Foi, Jésus, Jugement dernier, Mystère, Pédagogie divine, Révélation, Vie éternelle
Tagué Ascension du Seigneur, Âme comme forme du corps humain, Congrégation pour la Doctrine de la foi, Destinée de l'homme, Immortalité de l'âme, Liberté humaine, Mission des Apôtres, Nous le verrons tel qu'il est, Trinité en nous, Vie après la mort, Vie éternelle
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Accueillir ou ne pas accueillir
Le Royaume de Dieu est donc le Royaume de l’Amour et la mission de Jésus est la révélation de cet amour. C’est cet amour qui l’a élevé en croix et ceux-là seuls seront sauvés qui croiront à cet amour. Écoutons … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Désir de Dieu, Dieu Père, Esprit Saint, Foi, Jésus, Kartusija, Kloster, Péché, Rédemption, Souffrance, Temps présent, Verbe, Vie éternelle
Tagué Accueillir ou ne pas accueillir la Lumière, Évangile de Jean, Condamnation originelle, Condamnation par notre choix, Dom Guillerand, Jésus en croix, Lumière et Ténèbres, Nicodème, Royaume de l'amour, Voile sous lequel se cache l'Amour
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Il est venu révéler l’amour du Père
Dom Augustin Guillerand poursuit son commentaire de l’entrevue de Jésus avec Nicodème (Jean 3, 14) et il montre comment la crucifixion du Christ dévoile l’amour du Père. Le Royaume de Dieu que Nicodème aspire à voir n’est donc, en définitive, … Lire la suite
Publié dans Amour, Évangile, Baptême, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Compassion, Dieu, Dieu Père, Esprit Saint, Foi, Inspiration, Jésus, Kartusija, Kloster, Mort, Pédagogie divine, Rédemption, Verbe, Vie éternelle
Tagué Baptême dans l'Esprit, Christ crucifié, Commentaire du 4e évangile, Dom Guillerand, Don mutuel entre le Père et le Fils, Le salut que donne la Foi, Nicodème, Péché originel, Royaume de l'amour
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Concernant la condition du Ressuscité
Nous connaissons les faits grâce aux récits évangéliques : le Christ ressuscité apparaît à Marie-Madeleine et aux saintes femmes, aux deux pèlerins d’Emmaüs, aux apôtres réunis au cénacle, à une foule de disciples sur une montagne en Galilée et à … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Amour fraternel, Église, Baptême, Contemplation, Dieu, Dieu Père, Diocèse, Esprit Saint, Eucharistie, Foi, Jésus, Liturgie, Messe, Mystère, Prêtrise, Résurrection, Solidarité, Spiritualité, vie moderne
Tagué Apparence physique du Ressuscité, Corps mystique du Christ, Esprit Saint âme de l'Église, Interventions du Ressuscité, Je suis avec vous tous les jours, Présence ecclésiale du Ressuscité, Présence liturgique du Ressuscité, Présence spirituelle du Ressuscité, Qui vous écoute m'écoute, Tout instaurer dans le Christ
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L’itinéraire monastique de l’abbé Maxime Guillerand
Voici un bref aperçu, en images, des différentes étapes de la vie monastique de l’abbé Maxime Guillerand, jeune curé français de Nevers entré en chartreuse en 1916, à l’âge de 38 ans. Il y recevra le nom religieux d’Augustin. ◊ … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Amour fraternel, Érémitisme, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Désir de Dieu, Détachement, Dieu, Kartusija, Kloster, Moniales, Paysage, Sacerdoce, Spiritualité, Vie cachée
Tagué Chartreuse de Montrieux, Chartreuse de San Francesco, Chartreuse de Vedana, Chartreuse La Valsainte, Deuxième guerre mondiale, Diocèse de Nevers, Dom Ferdinand Vidal, Dom Guillerand, Grande Chartreuse, Première guerre mondiale
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En ce Samedi Saint
Les Jours Saints nous font contempler Jésus dans sa Passion et nous nous mettons souvent à envier ceux et celles qui ont eut la grâce d’assister en personne à ce drame central de notre foi chrétienne. Qu’aurions-nous fait à leur … Lire la suite
Publié dans Amour, Écriture, Église, Contemplation, Dieu, Espérance, Foi, Jésus, Liturgie, Mort, Mystère, Péché, Pédagogie divine, Perplexité, Poésie, Recueillement, Silence, Spiritualité, vie moderne
Tagué Bon larron, Grégoire de Nazianze, Homélie sur la Pâque, Joseph d'Arimathie, Malfaiteur repenti, Nicodème, Saintes femmes, Samedi Saint, Simon de Cyrène, Typologie biblique
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Oui, le Messie devait souffrir!
Aux deux pèlerins d’Emmaüs qui retournaient chez eux l’après-midi de Pâques, Jésus ressuscité n’hésita pas à expliquer à même les Écritures la nécessité pour le Messie de souffrir sa passion pour entrer dans sa gloire. La Tradition n’a pas retenu … Lire la suite
Publié dans Amour, Écriture, Église, Évangile, Contemplation, Désir de Dieu, Détachement, Dieu, Dieu Père, Humilité, Incarnation, Jésus, Miséricorde, Mystère, Obéissance, Péché, Pédagogie divine, Rédemption, Solidarité, Souffrance
Tagué Amour infini de Dieu ainsi exprimé, Chants du Serviteur de Dieu, Horreur du péché, Prophète Isaïe, Réparation de la désobéissance par l'obéissance, Sacrifice du Calvaire, Saintes Écritures, Souffrance mortelle du Messie comme source de vie éternelle
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L’ambivalence des démonstrations populaires
Vos mains me tendent les rameauxpour l’heure du triomphe:Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur !Pourquoi blesserez-vous mon frontde ronce et de roseaux,en vous moquant ?◊Je viens monté sur un ânon,en signe de ma gloire:Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur !Pourquoi me ferez-vous … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Évangile, Contemplation, Dieu, Foi, Jalousie, Liturgie, Mystère, Opinion publique, Péché, Politique, Société, vie moderne
Tagué Acclamations et vociférations, Ambiguïté des admirateurs, Ambivalence des foules, Dimanche des Rameaux, Enthousiasme de la foule, Entrée solennelle à Jérusalem, Jésus acclamé comme Messie, Rejet du Messie par Israël
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Nicodème peut se retirer …
Docteur en Israël et homme droit, Nicodème est venu à la Lumière car il « fait la vérité ». À la fin de son entretien avec Jésus, il en reçoit une tacite approbation et repart le cœur rempli de clartés … Lire la suite →