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Category Archives: Amour
Accueillir ou ne pas accueillir
Le Royaume de Dieu est donc le Royaume de l’Amour et la mission de Jésus est la révélation de cet amour. C’est cet amour qui l’a élevé en croix et ceux-là seuls seront sauvés qui croiront à cet amour. Écoutons … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Désir de Dieu, Dieu Père, Esprit Saint, Foi, Jésus, Kartusija, Kloster, Péché, Rédemption, Souffrance, Temps présent, Verbe, Vie éternelle
Tagué Accueillir ou ne pas accueillir la Lumière, Évangile de Jean, Condamnation originelle, Condamnation par notre choix, Dom Guillerand, Jésus en croix, Lumière et Ténèbres, Nicodème, Royaume de l'amour, Voile sous lequel se cache l'Amour
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L’itinéraire monastique de dom Augustin Guillerand
Voici un bref aperçu, en images, des différentes étapes de la vie monastique de l’abbé Maxime Guillerand, jeune curé français de Nevers entré en chartreuse en 1916, à l’âge de 38 ans. Il y recevra le nom religieux de DOM … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Amour fraternel, Érémitisme, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Désir de Dieu, Détachement, Dieu, Kartusija, Kloster, Moniales, Paysage, Sacerdoce, Spiritualité, Vie cachée
Tagué Chartreuse de Montrieux, Chartreuse de San Francesco, Chartreuse de Vedana, Chartreuse La Valsainte, Deuxième guerre mondiale, Diocèse de Nevers, Dom Ferdinand Vidal, Dom Guillerand, Grande Chartreuse, Première guerre mondiale
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Oui, le Messie devait souffrir!
Aux deux pèlerins d’Emmaüs qui retournaient chez eux l’après-midi de Pâques, Jésus ressuscité n’hésita pas à expliquer à même les Écritures la nécessité pour le Messie de souffrir sa passion pour entrer dans sa gloire. La Tradition n’a pas retenu … Lire la suite
Publié dans Amour, Écriture, Église, Évangile, Contemplation, Désir de Dieu, Détachement, Dieu, Dieu Père, Humilité, Incarnation, Jésus, Miséricorde, Mystère, Obéissance, Péché, Pédagogie divine, Rédemption, Solidarité, Souffrance
Tagué Amour infini de Dieu ainsi exprimé, Chants du Serviteur de Dieu, Horreur du péché, Prophète Isaïe, Réparation de la désobéissance par l'obéissance, Sacrifice du Calvaire, Saintes Écritures, Souffrance mortelle du Messie comme source de vie éternelle
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L’ambivalence des démonstrations populaires
Vos mains me tendent les rameauxpour l’heure du triomphe:Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur !Pourquoi blesserez-vous mon frontde ronce et de roseaux,en vous moquant ?◊Je viens monté sur un ânon,en signe de ma gloire:Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur !Pourquoi me ferez-vous … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Évangile, Contemplation, Dieu, Foi, Jalousie, Liturgie, Mystère, Opinion publique, Péché, Politique, Société, vie moderne
Tagué Acclamations et vociférations, Ambiguïté des admirateurs, Ambivalence des foules, Dimanche des Rameaux, Enthousiasme de la foule, Entrée solennelle à Jérusalem, Jésus acclamé comme Messie, Rejet du Messie par Israël
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Fin du commentaire du Prologue (Jean 1, 14)
Intéressant de noter que dom Guillerand termine son commentaire avec le verset 14, alors que le Prologue se poursuit jusqu’au verset 18. Pour quelle raison ? Probablement parce que, de son temps (et depuis des siècles), tout prêtre catholique récitait … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Évangile, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Dieu, Dieu Père, Esprit Saint, Foi, Incarnation, Kartusija, Kloster, Liturgie, Messe, Prêtrise, Tradition, Verbe, Vie éternelle
Tagué 17 septembre 1942, Accueillir le Verbe pour le voir, Commentaire du Prologue de Jean, Conclusion du commentaire, Courage des recommencements, Dom Guillerand, Gloire du Fils unique, Importance d'écrire et de méditer
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« Ils sont nés de l’Esprit » (Jean 1, 13)
Bien que le Verbe incarné ait été rejeté par la majorité des siens, sa lumière n’en fut pas moins accueillie par de nombreux disciples, ceux dont saint Jean dit qu’ils « ne sont pas nés du sang, ni d’un vouloir … Lire la suite
Publié dans Adoration, Amour, Annonciation, Baptême, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Désir de Dieu, Dieu Père, Esprit Saint, Foi, Incarnation, Kartusija, Kloster, Marie, Péché, Verbe, Vie éternelle
Tagué Dom Guillerand, Le baptême renouvelle la naissance dans le sein de Marie, Le même Verbe vient en Marie et en nous, Les possibilités manquées de ceux qui refusent Jésus, Les siens ne l'ont pas reconnu, Nés de Dieu, Rejoindre la Lumière en immolant les vues de la raison
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Joseph le Juste
Le 8 décembre 2020, le pape François, célébrant le 150e anniversaire de la proclamation de saint Joseph comme Patron de l’Église universelle, a écrit une lettre apostolique dans le but avoué « de faire grandir l’amour envers ce grand saint, … Lire la suite
Publié dans Amitié, Amour, Église, Évangile, Contemplation, Conversion, Désir de Dieu, Dieu, Foi, Humilité, Incarnation, Jésus, Marie, Obéissance, Prière, Silence, Simplicité, Travail, Vie cachée
Tagué 150e anniversaire de la Proclamation de saint Joseph comme Patron de l'Église universelle, Avec un cœur de Père, Fête du 19 mars, Joseph «Père» dans divers secteurs, Joseph Patron de l'Église universelle, Pape François, Pape Pie IX, Patris corde
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Notre réponse à la Lumière
L’Incarnation du Verbe exige une réponse libre de la part de la créature : elle doit accueillir la Lumière où la refuser. Blessés par le péché, nous devons nous détacher des ténèbres et nous attacher à cette Lumière. Dom Guillerand … Lire la suite
Publié dans Amour, Carthusian, Cartuja, Certosa, Certosini, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Contemplation, Création, Détachement, Dieu, Incarnation, Kartusija, Kloster, Monde, Péché, Temps présent, Tentation, Verbe
Tagué Détachement et attachement, Dom Guillerand, Le Verbe a habité parmi nous, Les ténèbres peuvent devenir lumière, Lutte entre la lumière et les ténèbres, Prologue de Jean, Ténèbres et Lumière
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Il est venu révéler l’amour du Père
Dom Augustin Guillerand poursuit son commentaire de l’entrevue de Jésus avec Nicodème (Jean 3, 14) et il montre comment la crucifixion du Christ dévoile l’amour du Père. Le Royaume de Dieu que Nicodème aspire à voir n’est donc, en définitive, … Lire la suite →